IV Seminário Internacional MAP-FGM: C/MGF: Da medicina à antropologia crítica

Dia Internacional contra a Violência contra as Mulheres: o vídeo MAP-FGM na Universidade
2018-01-09
Na Universidade
2018-01-09

Nos dias 24 e 25 de novembro de 2017, o quarto e último seminário do projeto MAP-FGM foi realizado no Departamento de Ciência Política da Universidade Roma Tre. Intitulado “C/MGF: Da Medicina à Antropologia Crítica”, este evento reuniu mais de 25 oradores de todo o mundo (investigadores, profissionais e ativistas) que partilharam os seus conhecimentos e experiência sobre C/MGF na presença de cerca de 250 participantes (estudantes, médicos, investigadores, funcionários de ONGs e de abrigos femininos, etc.) e ocorreram debates inspiradores. O website https://mapfgmrome.wordpress.com/ contém toda a informação acerca do seminário e dos seus oradores.

Este seminário foi inaugurado pelos representantes institucionais da Universidade Roma Tre (L. Chiappetta Cajola, Vice-Reitor, e M. Siclari, Vice-Diretor do Departamento de Ciência Política) e o seu Comité de Igualdade de Oportunidades (P. Gallo), juntamente com os coordenadores do projeto, M. Thill pela URJC, M. Fusaschi e G. Cavatorta pela Roma Tre.

A primeira sessão, “Estudos de Género e Antropologia Pública“, desafiou de forma muito inovadora a compreensão de como as relações de género sócioculturais locais e a biopolítica sobre os corpos de género (migrantes) se articulam com a reprodução das práticas de C/MGF. F. Bimbi analisou os procedimentos da lei italiana sobre C/MGF a partir de uma perspetiva feminista e intersecional; G. Coene discutiu as premissas de considerar a circuncisão masculina como prática nefasta; S. Johnsdotter investigou o surgimento de movimentos que advogam a integridade genital e os direitos das crianças; I. M. Hidayana apresentou a sua pesquisa sobre a “circuncisão feminina” na Indonésia e discutiu as ambiguidades sobre este tema, também tendo em conta o crescimento do fundamentalismo religioso. G. Rebucini propôs alargar a discussão sobre a responsabilização do C/MGF aos tratamentos biomédicos feitos aos genitais de pessoas intersexuais.

Durante a tarde realizou-se a sessão Gukuna, sobre uma modificação controversa”, focada no Ruanda. M. Fusaschi apresentou a sua pesquisa sobre a modificação extensive dos genitais femininos que podem ser considerados como tipo IV de C/MGF, discutindo as aporias deste tipo de categorização. Seguidamente foi exibido o documentário Sacred Water (2016) e também uma apresentação em vídeo com o realizador O. Jourdain.

Na sessão sobre “Paradigma Biomédico e Antropologia Crítica“, os desafios sociais e políticos da medicalização foram investigadas, considerando diferentes lugares. A. Andro propôs uma genealogia de como o C/MGF se tornou uma questão biopolítica globalizada; M. Villani apresentou os resultados da sua pesquisa em França num hospital local que oferece cirurgia gratuita de reparação do clitóris a mulheres migrantes; R. Falcão focou-se no Senegal e explorou as razões pelas quais as reivindicações de mudança social em relação ao C/MGF nem sempre são partilhadas nas comunidades praticantes; I. Sougueh Guedi apresentou os resultados de uma pesquisa realizada em 2015 no Djibouti sobre as múltiplas camadas de resistência ao abandono de todas as práticas de C/MGF. C. Carvalho sublinhou a importância de considerar o eu social-individual, juntamente com o corpo social e o seu corpo político na compreensão das práticas biomédicas locais de C/MGF.

No dia seguinte, a sessão Desafios Políticos. Perspetivas da UE e do mundo foi uma ocasião única para desenvolver uma análise reflexiva sobre o movimento de base e políticas públicas sobre C/MGF a vários níveis (ONGs, instituições da ONU, Estados). E. Ayuk discutiu as dificuldades existentes nos Camarões em lidar com as migrações de países vizinhos nas quais as MGF são praticadas; B. Pomeranzi delineou o surgimento da base do movimento feminista transnacional das mulheres africanas e europeias e sublinhou a necessidade de leis e políticas que não promovam o racismo; C. Caldera apresentou a história da ONG AIDOS e discutiu os prós e os contras do uso da antropologia para elaborar e implementar uma abordagem totalmente transcultural no campo; O. H. Abdulcadir & L. Catania discutiram os motivos de terem proposto, como ginecologistas, um rito alternativo na Itália; J.L. Amselle analisou como as representações de sexualidades e de C/MGF se tornaram, no Mali, um problema para a luta política; F. Pompeo discutiu criticamente as tensões entre diversidade e aspirações universalistas que estão em jogo nos serviços de assistência social e nas políticas públicas.

O seminário terminou com uma cerimónia de encerramento: M. Thill (URJC), E. Leye (VUB), A. Kaplan (Fundação Wassu), M. Pellicciari (Fundação Celli), C. Carvalho (ISCTE) e M. Fusaschi (Universidade de Roma Tre) tiveram uma discussão final sobre os resultados notáveis ​​do Projeto MAP-FGM.

FGMC: FROM MEDICINE TO CRITICAL ANTHROPOLOGY